【关键词】;私法;平等
在修正我国1980年《婚姻法》而进行的全民大讨论中,有学者提出了“配偶权”的概念,并建议将其写入《婚姻法》。最后通过的修正案没有采纳这个概念。但作为一种学理的分析与概括,配偶权有它存在的现实基础,只是究竟哪些权利应该是配偶权、而哪些权利不宜成为配偶权等问题还颇有争议。在此,笔者试图对配偶权的基本理论问题进行一次系统的梳理,并认为这对于分析和处理具体的关涉配偶权的争议是大有裨益的。
一、配偶权的论域与法理
在探讨配偶权本身之前,有必要简要讨论一下配偶权所赖以存在的特定领域——婚姻家庭关系领域。这里所谓之“论域”,即讨论的领域,是指我们讨论的对象所存在的特定领域。在法学上,从大的方面来看,论域就是指的私法领域、公法领域或社会法领域[1];从小的方面来看,论域就是指的各部门法。配偶权是婚姻法中的一个概念,这是一般人都知道的。那么,婚姻法属于什么法域?西方民法一般都包含婚姻家庭法,民法法系国家将其纳入民法的“亲属编”。但前苏联和俄罗斯学者将家庭法排除在民法之外,其理论根源大概是由于黑格尔。因为黑格尔认为家庭的原则与市民社会不同,故把家庭排除在市民社会之外。[2]但是,我们不采纳黑格尔的看法。事实上,在古罗马时期,家庭曾是市民社会的堡垒。市民社会和政治国家的彻底分离是近代西方资本主义发展的必然结果,与此相对应的私法与公法的严格划分,理顺了私人利益与国家社会利益的法治界限和区别保护。市民社会是“市民”的社会,是平等主体的自由人的联合体。市民社会是私人之间的各种利益关系的总和,调整这种社会关系的法是私法,而市民社会的大宪章就是民法,民法即典型的私法。调整市民社会的法律又可分为人法与物法,婚姻家庭法是人法的重要组成部分。所以,配偶权的论域就是私法、民法。婚姻法是民法的重要内容,故婚姻法的本质亦为私法。
私法意味着什么?划分公、私法的目的何在?其落脚点就是要区别私人利益和公共利益、区别私权和公权,从而贯彻私权神圣、私法自治、私法优位的原则。“民法最基本的原理为私法自治原则。”[3]婚姻关系是一种民事关系,它是市民社会的关系,而非政治国家的关系,个人在婚姻关系中享有的权利属于私权的范畴,根据私法自治原则,“个人得依其意思形成其私法上权利义务关系。”[4]婚姻法就应当贯彻权利本位、意志自由的要求来规范和调整婚姻关系。“婚姻关系当事人所负担的道德义务和社会责任的特点丝毫改变不了其性质的私法属性,这就如同在合同关系——另外一种典型的市民社会关系——中一样。”[5]任何以国家利益、集体利益和社会公共利益为由,来干涉、妨害、侵犯和剥夺个人的自由和权利的观点和作法,不符合法治的涵义和要求,其严重后果也是有前车之鉴的。
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