美国独立宣言

美国独立宣言
在有关人类事务的发展过程中，当一个民族必须解除其和另一个民族之间的政治联系，并在世界各国之间依照自然法则和上帝的意旨，接受独立和平等的地位时，出于人类舆论的尊重，必须把他们不得不独立的原因予以宣布。
　　我们认为下面这些真理是不言而喻的：人人生而平等，造物者赋予他们若干不可剥夺的权利，其中包括生命权、自由权和追求幸福的权利。为了保障这些权利，人类才在他们之间建立政府，而政府之正当权力，是经被治理者的同意而产生的。当任何形式的政府对这些目标具破坏作用时，人民便有权力改变或废除它，以建立一个新的政府；其赖以奠基的原则，其组织权力的方式，务使人民认为唯有这样才最可能获得他们的安全和幸福。为了慎重起见，成立多年的政府，是不应当由于轻微和短暂的原因而予以变更的。过去的一切经验也都说明，任何苦难，只要是尚能忍受，人类都宁愿容忍，而无

独立宣言
意为了本身的权益便废除他们久已习惯了的政府。但是，当追逐同一目标的一连串滥用职权和强取豪夺发生，证明政府企图把人民置于专制统治之下时，那么人民就有权利，也有义务推翻这个政府，并为他们未来的安全建立新的保障－－这就是这些殖民地过去逆来顺受的情况，也是它们现在不得不改变以前政府制度的原因。当今大不列颠国王的历史，是接连不断的伤天害理和强取豪夺的历史，这些暴行的唯一目标，就是想在这些州建立专制的暴政。为了证明所言属实，现把下列事实向公正的世界宣布：
　　他拒绝批准对公众利益最有益、最必要的法律。
　　他禁止他的总督们批准迫切而极为必要的法律，要不就把这些法律搁置起来暂不生效，等待他的同意；而一旦这些法律被搁置起来，他对它们就完全置之不理。
　　他拒绝批准便利广大地区人民的其它法律，除非那些人民情愿放弃自己在立法机关中的代表权；但这种权利对他们有无法估量的价值，而且只有暴君才畏惧这种权利。
　　他把各州立法团体召集到异乎寻常的、极为不便的、远离它们档案库的地方去开会，唯一的目的是使他们疲于奔命，不得不顺从他的意旨。
　　他一再解散各州的议会，因为它们以无畏的坚毅态度反对他侵犯人民的权利。
　　他在解散各州议会之后，又长期拒绝另选新议会；但立法权是无法取消的，因此这项权力仍由一般人民来行使。其实各州仍然处于危险的境地，既有外来侵略之患，又有发生内乱之忧。
　　他竭力抑制我们各州增加人口；为此目的，他阻挠外国人入籍法的通过，拒绝批准其它鼓励外国人移居各州的法律，并提高分配新土地的条件。
　　他拒绝批准建立司法权力的法律，藉以阻挠司法工作的推行。
　　他把法官的任期、薪金数额和支付，完全置于他个人意志的支配之下。
　　他建立新官署，派遣大批官员，骚扰我们人民，并耗尽人民必要的生活物质。
　　他在和平时期，未经我们的立法机关同意，就在我们中间维持常备军。
　　他力图使军队独立于民政之外，并凌驾于民政之上。
　　他同某些人勾结起来把我们置于一种不适合我们的体制且不为我们的法律所承认的管辖之下；他还批准那些人炮制的各种伪法案来达到以下目的：
　　在我们中间驻扎大批武装部队；
　　用假审讯来包庇他们，使他们杀害我们各州居民而仍然逍遥法外；
　　切断我们同世界各地的贸易；
　　未经我们同意便向我们强行征税；
　　在许多案件中剥夺我们享有陪审制的权益；
　　罗织罪名押送我们到海外去受审；
　　在一个邻省废除英国的自由法制，在那裹建立专制政府，并扩大该省的疆界，企图把该省变成既是一个样板又是一个得心应手的工具，以便进而向这里的各殖民地推行同样的极权统治；
　　取消我们的宪章，废除我们最宝贵的法律，并且根本上改变我们各州政府的形式；
　　中止我们自己的立法机关行使权力，宣称他们自己有权就一切事宜为我们制定法律。
　　他宣布我们已不属他保护之列，并对我们作战，从而放弃了在这里的政务。
　　他在我们的海域大肆掠夺，蹂躏我们沿海地区，焚烧我们的城镇，残害我们人民的生命。
　　他此时正在运送大批外国佣兵来完成屠杀、破坏和肆虐的勾当，这种勾当早就开始，其残酷卑劣甚至在最野蛮的时代都难以找到先例。他完全不配作为一个文明国家的元首。
　　他在公海上俘虏我们的同胞，强迫他们拿起武器来反对自己的国家，成为残杀自己亲人和朋友的刽子手，或是死于自己的亲人和朋友的手下。
　　他在我们中间煽动内乱，并且竭力挑唆那些残酷无情、没有开化的印第安人来杀掠我们边疆的居民；而众所周知，印第安人的作战规律是不分男女老幼，一律格杀勿论的。
　　在这些压迫的每一陷阶段中，我们都是用最谦卑的言辞请求改善；但屡次请求所得到的答复是屡次遭受损害。一个君主，当他的品格已打上了暴君行为的烙印时，是不

独立宣言
配作自由人民的统治者的。
　　我们不是没有顾念我们英国的弟兄。我们时常提醒他们，他们的立法机关企图把无理的管辖权横加到我们的头上。我们也曾把我们移民来这里和在这里定居的情形告诉他们。我们曾经向他们天生的正义善感和雅量呼吁，我们恳求他们念在同种同宗的份上，弃绝这些掠夺行为，以免影响彼此的关系和往来。但是他们对于这种正义和血缘的呼声，也同样充耳不闻。因此，我们实在不得不宣布和他们脱离，并且以对待世界上其它民族一样的态度对待他们：和我们作战，就是敌人；和我们和好，就是朋友。
　　因此，我们，在大陆会议下集会的美利坚联盟代表，以各殖民地善良人民的名义，并经他们授权，向全世界最崇高的正义呼吁，说明我们的严正意向，同时郑重宣布；这些联合一致的殖民地从此是自由和独立的国家，并且按其权利也必须是自由和独立的国家，它们取消一切对英国王室效忠的义务，它们和大不列颠国家之间的一切政治关系从此全部断绝，而且必须断绝；作为自由独立的国家，它们完全有权宣战、缔和、结盟、通商和采取独立国家有权采取的一切行动。
　　为了支持这篇宣言，我们坚决信赖上帝的庇佑，以我们的生命、我们的财产和我们神圣的名誉，相互保证，共同宣誓。
编辑本段本文注解
　　独立宣言之本文可分为五个章节：序文、前言、控诉英王乔治三世、谴责英人、与总结。（但独立宣言本文中并没有这五个章节的标题。）
　　1、序文
　　1776年7月4日，于国会内
　　美洲十三合众州全体一致宣告：此时此刻，于人事发展进程中，斯属必要者，业为解消一群人民与他群间之政治捆缚，并视其地位─基于自然法与造物主之赐─于尘世诸政权间为互不隶属且相互平等，适切尊重人类宣告独立的目标理想之需求。
　　2、前言
　　我等之见解为，下述真理不证自明：凡人生而平等，秉造物者之赐，拥诸无可转让之权利，包含生命权、自由权、与追寻幸福之权（原意为：拥有私人资产之权）。兹确保如此权力，立政府于人民之间，经受统治者之同意取得应有之权力；特此，无论何种政体于何时坏此标的，则人民有权改组或弃绝之，并另立新政府，本此原则，以成此型式之政权，因其影响人民之安全幸福至巨。深思熟虑后，当得此论，即建立长久之政府，不应以无足轻重之理由改组，而基于已知之过往，世人宁可容忍积重难返之邪僻。然当连串之滥权者与篡夺者执迷不悟，迫人民屈伏于绝对专制下时，推翻此政府，是其权利，是其义务，并为未来之安稳提供新保障。
　　3、控诉
　　此限制已令各殖民地长久不堪，此事现今亦已成为必要，即由人民改变过往政府体制。大不列颠今上长久以来剥下益上，直接导致遍及各州之专制暴政。为证明斯言属实，且将事实呈交公正之世间。
　　他拒绝批准，俾益最深且对公众利益至关紧要之法条。
　　他禁止辖下总督们通过当前迫切而必要之法条，延宕法条直至得其恩准；而于留中不发期间，他彻底置之不理。
　　他拒绝通过其他法条以调解广大行政区内之人民，除非人民放弃

独立宣言
于立法机构内之代表权，此为人民至高无上之权，唯暴君畏之惧之。
　　他于异常、不当、且远离公共纪绿保管之处所召集民意代表与会，唯一目的为使其因疲于奔命而屈从于他个人之意旨。
　　他反复解散议会，因其勇于坚决反对他侵犯民权。
　　他长期拒绝─于议会解散之后─使其他人当选以让立法权─无可消灭者─回归由多数民意行使；国家长期暴露于一切可能导致动乱之中国综合症。
　　他力阻各州增加人口，为达目的而阻挠外籍归化法，拒绝通过鼓励移民内附之法条，并提高拨用新土地之门槛。
　　他拒绝通过建立司法权之相关法条，藉以妨碍司法。
　　他置司法于个人意志之下，独断决定其职位与薪资之数目与款项。
　　他设立大量新机构，送来成群的官吏吸取民脂民膏。
　　他于吾民之间维持常备军─于承平时期─不经议会同意。
　　他酬庸军权，使之自外于，并超逾民权。
　　他勾结他人，使我等隶属之司法体制，既逾越于宪法，亦未经律令之认可。御准虚有其表之议会所炮制之种种法案：
　　于吾民中驻扎大军：
　　以伪审判卵翼杀人犯逍遥法外：
　　切断吾民与他方之贸易往来：
　　不经吾民同意即开征税赋：
　　多次剥夺吾民由陪审团听审之权益：
　　押送吾民至海外，审以罗织之罪名：
　　废止英式自由法制于一邻省，立专制政府于其中，并扩展其疆域，作为样板与便宜行事之手段，用以推行相同之威权统治至各殖民地中；
　　夺吾民之宪章，废止我最具价值之律法并根本改变我政府体制：
　　中断我之立法职能，而声称他们有权为我一切大小事宜立法。
　　他抛弃此地之政务，声明吾民不在其保护之下，对吾民强加战争之重荷。
　　他掠夺我海域，践踏沿岸，焚烧城镇，残民以逞。
　　他刻正运来大批外籍佣兵以恣意屠戮、蹂躏、与妄为，其手段之虐酷与卑劣几与最野蛮之时代毫无二致，作为一个文明国家之元首，完全失格。
　　他强俘吾民于公海且武装之，以对其母国不利，强令其成为亲朋好友之刽子手，或被害者。
　　他煽动内乱于吾民之间，图我开疆拓土之民；众所周知，未开化之印地安野人作战法则为不分男女老幼格杀勿论。
　　于承受如此压迫之时期吾民谦词请愿兴革：吾民一再之请愿遭回以反复之伤害。一国之君，其品格已然烙下可称为残虐之措施时，已不配作为自由民之统治者。
　　4、谴责
　　并非我等未曾顾念我不列颠之同胞。我等曾不时警示其企图，即外延立法权以将非法之司法管辖权笼罩吾民。我等曾提醒其民，我移民与垦殖者之状况。我等曾吁其天生之正义感与雅量，我等曾求其以同文同种之情一改前非，其作为，无可避免地影响双方之关系与往来。他们对情理之声充耳不闻。我等必须因而顺势宣告与之分离，并待之如待其余人等，敌视我者敌视之，睦我者睦之，友我者友之。
　　5、总结
　　领衔签署者们主张（现时人民须改组政府之态势，不列颠致之），各殖民地有必要推翻与不列颠主权之政治束缚，成为独立国家。结论之核心，包含于7月2日通过之李氏决议文。
　　我等，美利坚合众国之代表，召开全员大会，为吾民之公正意向世界最崇高之正义吁求，以各殖民地正直善良民意之名义，及其授权，郑重发表与宣告，团结之诸殖民地为，亦有权是，自由独立之国家，有权宣战、媾和、缔盟、建立贸易关系、从事其他独立国家有权行使之事务。为支持此宣言，以神赐之洲之屏障为坚固依靠，吾等相互托付生命、财产、与荣誉。
17、18世纪欧洲启蒙运动的思想家宣扬的天赋人权，社会契约，自由、平等、民主和法制，三权分立等思想原则，成为《独立宣言》的理论来源；英属北美殖民地资本主义

约翰·尼克松向众人宣读《独立宣言》
经济的发展为《独立宣言》的发表奠定了物质基础；英属北美殖民地民族民主意识的不断增强，是《独立宣言》发表的内在动力；而独立战争爆发后，争取民族独立成为北美人民的首要任务，在此形势下，《独立宣言》的发表已是人心所向。1776年7月4目，在人民群众的强力推动下，第二届大陆会议通过了由杰斐逊等人起草的《独立宣言》。
　　《独立宣言》的中心思想是宣布美国独立，它深刻地阐述了资产阶级民主主义原则。
　　第一，平等学说。宣言明确认为平等应包括政治平等和经济平等。这是针对英国殖民者的政治压迫和经济剥削而提出的，虽有空想成分，但具有反封建的革命进步意义。
　　第二，天赋人权学说。宣言继承并发展了洛克的天赋人权学说，把人们追求幸福的权利明确写入。宣言指出：“人人生而平等，他们都被他们的造物主赋予了某些不可转让的权利，其中包括生命权、自由权和追求幸福的权利。”这一观点提高了人民的地位，承认了个人的尊严，从理论上摧毁了封建专制主义存在的基础。把人们的自然权利由原来的“财产权利”上升到“追求幸福”这一新的高度上，把促进人民的幸福当成是政府的主要目的，它打破了否定现世生活而把希望寄托在天堂或来世的中世绍宗教观念，这是现代政治理论上的一次重要革命。
　　第三，主权在民学说。宣言指出：人民是主权者，政府的一切权利来自人民，政府是服从人民意志的，是为了人民幸福和保障人民权利而存在的，即政府的正当权力，系得自被统治者的同意。
　　第四，人民革命权利学说。宣言写道：“如果遇有任何形式的政府变成损害这些目的的，那么，人民就有权利来改变它或废除它，以建立新的政府。”这说明政府一旦成为祸国殃民的压迫者，人民就有权利发动起义或革命来推翻它。
　　《独立宣言》发表后，对当时的美国产生了重大的影响。《独立宣言》的全称是《北美十三国联合一致的共同宣言》，宣言宣布各殖民地已是拥有主权的独立国家，从此切断与英国的一切从属关系，这反映了北美广大人民的共同心声。因此，《独立宣言》的发表极大地动员了一切革命力量，大大鼓舞了北美人民的斗志，成为北美人民争取独立的旗帜，对争取独立战争的胜利起了巨大推动作用。《独立宣言》也是一篇著名的资产阶级革命文献，它提倡资产阶级的自由、平等和主权在民思想，否定了封建等级制和专制统治，否定英国对殖民地统治的合法性，宣言凝集了北美先进分子的思想，它所体现的革命精神，对独立战争进程具有巨大的鼓舞和指导作用。《独立宣言》正式向全世界宣告美国脱离英国而独立。这标志着北美独立战争进入一个新的阶段，即把反抗英国殖民统治的武装斗争同争取民族独立的伟大的正义事业联系起来。7月4日这一天，被定为美国独立日。
　　《独立宣言》作为美国立国精神的最重要的文献之一，深深地影响了美国未来的发展。自1776年以来，“人人生而平等”作为美国立国的基本原则，作为人们的信念和理想，一直为后人所传颂。美国正义的社会改革者，在社会的各个历史阶段，不论是为了废除奴隶制、禁止种族隔离或是要提高妇女的地位，都要提到这一理想。不论在什么地方，当人民向不民主的统治作斗争时，他们就要用《独立宣言》作为最有力的思想和武器，这有力地推动了美国民主化的进程，对美国政治生活产生了经久不衰的影响。宣言体现的民主思想，激励了一代又一代美国人为之奋斗。
　　《独立宣言》推动了世界历史的发展。《独立宣言》最重要的作用是将欧洲启蒙运动时期产生的天赋人权和社会契约思想转化为现实政治的原则，它标志着美洲和人类历史上一种新的政治生态环境的开端。《独立宣言》是一个伟大的历史文件，它在人类历史上，第一次以国家的名义宣布人民的权利为神圣不可侵犯的。它比法国的《人权宣言》早13年，由于它是最单的阐明了天赋人权的政治纲领，因此马克思称它是“第一个人权宣言”。《独立宣言》充满着革命精神，在人类历史上第一次以政治纲领的形式宣告了民主共和国的原则，彻底摧毁了封建专制主义的理论根基，将人民主权首次贯彻到了新兴资产阶级的建国实践中。它直接影响了1789年的法国大革命，推动了整个欧洲的反封建斗争，也给拉丁美洲和亚洲民族独立运动以巨大推动力。宣言所体现的民主共和思想，也使中国资产阶级思想家受到启迪和鼓舞，为辛亥革命爆发奠定了思想基础，推动了中国民族解放运动的发展。
　　《独立宣言》草案中明确反对奴隶制，但在大陆会议表决时，由于乔治亚洲和南卡罗来纳州代表们的坚决反对，删去了对英王乔治三世允许在殖民地存在奴隶制和奴隶买卖的有力谴责，反映了资产阶级革命的局限性。宣言虽然指出“人人生而平等”的原则，但在当时，宣言所标榜的自由平等权利只能是资产阶级的权利，反映了资产阶级的阶级本质，是为资本主义制度服务的。
编辑本段重大意义
　　首先，《独立宣言》是一个伟大的政治文件。《独立宣言》虽然是北美殖民地上层讨论的结果，但却代表了广大殖民地人民的心声。它在人类历史上第一次以政治纲领的形式提出了如下原则：人人生而平等、人具有不可剥夺的生命、自由和追求幸福的权利，以及政府必须经人民的同意而组成，应为人民幸福和保障人民权利而存在，人民有权起来革命以推翻不履行职责的政府。这些原则成为以后美国的意识形态，为美国此后200多年的发展奠定了思想基础。它也直接影响了法国大革命，对亚洲、拉丁美洲的民族独立运动起了一定的推动作用。
　　《宣言》为托马斯·杰弗逊所起草，但后来大陆会议在1776年7月4日公布前夕，对草案中的一些提法进行过修改。究其原因，主要是：大陆会议作为殖民地对外机构，公布这一重要的独立决议，必须考虑国际影响，既要表明英属北美殖民地独立的决心，又不能使用过于激进的措辞，得罪当时欧洲大陆的封建国家；此外，即使宣布独立，也不能将英国的制度完全废止。例如，对《宣言》草案中谴责奴隶制的词句进行了修改。
　　这一举措，就是出自独立目的的需要而采取的策略。在《宣言》直接文本来源上，其措辞受到1688年英国光荣革命期间的《权利法案》，以及乔治·梅森写的《弗吉尼亚权力宣言》的影响。从观念来源上看，《宣言》包含了当时人们所掌握的政治哲学的核心理念。例如，英国政治哲学家洛克的思想、苏格兰启蒙运动中的自然法理论等等，但是对这些思想进行了改造，而不是直接照搬。上述这些政治哲学理念，和殖民地人的信仰、价值观念是基本吻合的。
　　特别是在1764年以后，人们的政治讨论、一些小册子都需反复提到这些理念，并对当时欧洲的各种政治哲学思想，有比较凝练的概括。所以，《宣言》的政治哲学思想，不是从欧洲直接照搬，而是经过殖民地自身的转化，使之与殖民地的权力诉求、社会现实、对未来国家的理解相吻合。
　　《宣言》的意义不在于是否创设了新思想，而是在于，它以官方文件形式把当时大家都了解的东西，作为原则加以肯定，以适应当时之需，且认为这是普适全人类的大原则。另外，尽管在美国历史上，《宣言》被经典化、神圣化，但作为建国的核心文件，其适用性、弹性很强，每一句话都有很强的功能，可应用于诸多主题和场合，一切争取权利的人都可用它的语言，表达自己的诉求。《宣言》已成为美国政治价值观念的体现、象征和标志。