其实，正义永远都是具体的，从来不存在吴思先生笔下所追求的那种超越一切世俗具象的元正义。正义是人类一种追求美好和善良的精神意向。正义是内向着“不得危害他人”的利他主义的，又是外向着具体行为的人类共识的，只不过这共识往往是具有时间性和空间性的。另外，正义又是有程序的，这种程序就是良好的法律。当然，良好法律的实质也是暴力，但是，暴力的使用是有邪恶和正当之分的。我佛固然慈悲为怀，但是往往也有霹雳手段如大力金刚神掌的。

　　不相信正义、不相信法律、不相信公开性和光亮的地方存在，只是一味地琢磨阴暗和进行批判，只看山阴的积雪不抬头看山顶的太阳。这固然也是一种学术，这当然也没有什么不对，因为生活求模糊，学术追真实。但是，阴暗是真实，光明难道就不是真实了么？同样是扁担，可以挑水也可以当凶器的。激情和偏激之下，难免遁进岔道或者走火入魔就是了。有时候，学术和真实用错地方，对人对己就会变成毒药。吴思先生的官司可以称得上是潜规则研究上存在软肋的一个证明，当然也是软法律区别于潜规则的一个最佳证明和有力解释！

　　最后声明：我对吴思先生景仰之至，所以本文意在学术，不及其余。言语中如有不周，尚请先生谅解！

　　梁剑兵