（5）“激将”法。在确认被审讯人的性格属于冲动型，豪爽型之后，我们审讯人员再也不能摆出一副说教式的腔调，而应显得也很直爽、够义气，不能粘粘乎乎，否则对方会认为你是个文绉绉的书呆子，案件问题与你不值一谈。我们可以用似乎有点“江湖”的语调与他交谈，让他逐渐放松诫备，甚至对你产生好感，从而出于“重面子、重义气”的状态下进行供述；我们甚至可以在“把脉”正确的前提下，对他说：“有什么大不了的，好汉做事，好汉当吗，我最看不起那些像女人一样妞妞捏捏的人。”不过这个方法要吃准之后方可用。

　　（6）“农村包围城市”法。对于那些有一定知识、智商较高、社会阅历较丰富的人，我们只能先设想好他可能要抵赖的几个方面，一一假想他可能产生的对答。在正式交锋时，由外及里，由浅入深，由小事至“正事”，逐步驳斥谎言，逐渐缩小包围圈，直至他一切慌言都无济于事，成为黔驴技穷，不得不交待。

　　（7）刚柔相济法。在审讯时纯粹说理说教，不温不火也是不明智的。在万变不离其宗的前提下，我们有时可以娓娓说理让其明白其所以然；有时可以高声痛斥、戳其痛处让其明晓其卑劣的一面。一切都应时而用。让被审讯人的情绪被我们牵着鼻子走，从而在其情感脆弱时痛下一击。

　　（六）审讯员的行为语言艺术

　　（1）我认为一位高明的审讯员其实就是一位高明的“演员”。审讯员的和蔼可亲，循循善诱，感人至深，声泪俱下，声色俱厉，暴跳如雷，端庄严肃，善解人意，富有同情心等等，照我看来，均应看作一种表演，无非不同审讯员的表演有高下之分而已。总而言之我们“演员”的行为就像在写散文，“形散”最终还是为了“神不散”。而审讯过程中围绕的“神”，就是要明白、彻底地把被审讯人员身上的案子搞清楚，并非要与被审讯人员“攀朋友”或者“吵相骂”。所以审讯员的一切行为都必须服从案子，为案子服务。虚虚实实，作好一个高明的“演员”。使被审讯人员像一位戏迷一样，随着我们的表演时而激动、时而哭泣，时而平和。

　　（2）审讯人员的用语要滴水不漏。在审讯时说话千万不能信口开河，随便许诺，一然会让被审讯人觉得你不知轻重，二然会把我们的审讯意图、拥有的证据以及预期的处理设想，在无意中透露给对方。就象打扑克时不能暴露底牌一样，把主动权交给了对方，还谈何审讯，弄不好变成他“审讯”你了。

　　（3）审讯言辞不能伤及对方自尊心。我们在审讯中当然可以对被审讯人的可恶行为大力抨击，但绝不能拿对方的相貌、人格、自尊进行讥讽，否则非但对审讯双方的沟通会造成障碍，而且先前作的思想工作将前功尽弃，重新陷入缺乏信任，互相敌对不利于供述的状态。

　　五、审讯结束前的“围棋收官”阶段。

　　会下围棋的同志都知道，下围棋除了布局，中间搏杀很重要之外，“收官”阶段（即扫尾阶段）也很重要，在这个阶段，不仅是被审讯人一方，还是我们审讯员一方都已深感疲惫，巴不得早点结束。这时我们可以让被审讯人员抽一支烟，喝一口水，让他喘一口气；同时，我们自己也作一下调整。这样可以让被审讯人紧张的神经稍作放松，恢复他的回忆能力及准确性，同时也让对方误以为我们已经“善罢甘休”；稍事休息时，我们可以重整思路，查漏补缺，而后再行搭起架势审讯。在这种情况之下，绝大多数被审人员几经交战，心理承受能力已经崩溃，抱的是：反正大势已去，不如主动全盘摊出的想法。我们审讯员依旧不依不饶，穷追不舍，向其宣讲立功赎罪的思想。很容易让其土崩瓦解，彻底投降。这样我们不但可以把原有的案件办得更加完整，同时也能籍此发现新的线索。