现代予力理论与中医情志相克理论在犯罪防治中的运用

 

　　《犯罪学整合新理论——不良内驱与自控冲突原理》认为：个体自控力大于不良内驱力时，个体不会产生犯罪动机，其心态保持正常的平衡心态，但随着社会、自然、个体三方面多因素不断变化，经过不断地量变叠加，个体的心态有可能发生质的改变，个体自控力无法控制不良内驱力，个体正常的平和心态被打破，就会产生犯罪动机。

 

　　为了使个体保持正常的平衡心态，可以运用予力理论，针对个体当前的心理、生理、社会交往等状况，结合未来的一些发展趋势，而主动给个体心理施加一些可调可控的影响力。

 

　　关于如何给个体心理施加一些可调可控的影响力，我国传统中医理论中情志生克疗法，在这方面有很成功的尝试。中医认为，情志病是不可以用药而愈的。针对情志病，中医基本上采取了情志生克法， 喜胜悲、悲胜怒、恐胜喜、怒胜思、思胜恐。

 

　　一位名叫ningyaqi2009的网友在自己的博客介绍了一些具体方法，如下：

 

　　喜胜悲，高兴就能够战胜悲伤。喜是火，悲是金，五行的说法是火克金，火是可以把金融化开的。火又是散，悲又是气结，凝聚，所以悲要用散法。在什么情况下会喜胜悲呢？比如说我们白天工作非常辛苦 ，又受到了领导的训斥，心里就会憋闷。有的人就会选择下班后去喝酒，以此来化解心中的郁闷，其实喝酒只是能让你暂时把烦恼忘记而已。有句古话“抽刀断水水更流，借酒消愁愁更愁”，所以古人并不提倡用这样的方法去化解忧愁，古人有他们自己的调节，他们会去听戏听相声，或者亲自去听东北二人转，以此来调节心情，这叫喜胜悲。其实，说相声和唱二人转，在古代都是很有讲究的，它基本上是在开玩笑，插科打诨，甚至包括说一些下流话，目的就是让你开心，把郁闷和悲愤疏解开。在古代这都是男人调解心情的方式，大家闺秀是不允许参加的。

 

　　什么叫悲胜怒呢？就是用悲伤来战胜大怒，就是金克木，肝主怒，大怒则肝火不能收敛，就用肺金收敛的方法来降肝火，在人大怒的时候告诉他一个很坏的消息，让他突然悲伤，这样就能把他怒火给熄灭了。

 

　　恐胜喜，恐惧可以战胜过喜过散的心，大家都知道范进中举的故事，他那么多年都没考上，有一天一下子听说中举了，高兴得心神哗的一下散掉了，就像疯似的，满街大跑，他的岳父过来一个大嘴巴给他煽清醒了。这样叫恐胜喜，一定要找到一个病人平常见到觉得很恐惧的人，才可以做到这一步。

 

　　怒胜思，一个人思虑太过的话，激怒他就可以了，《华佗传》记载了这样个病例：有一个郡守因为思虑过度，造成了身体有於血。华佗收了他很多礼，但不给他治病，还写了一封长信来骂他，说他不仁不义，其实这就是华佗的治疗方法，一下子把郡守激怒了，怒则气上，把他胃中淤血一下子全涌上来了，吐了几口血，病就痊愈了，这就是怒胜思。

 

　　思胜恐，思虑可以战胜恐惧的。就是如果你把问题想清楚了，一般来讲就不害怕了，五行里说，土克水，因为土属水，土是脾，而脾主思。古代张子合就曾经治过一个病人，有家半夜出现了一伙强盗抢东西，从此以后，这家女主人夜里一听到一点轻微的响声都非常害怕，整夜整夜睡不着，张子合怎么给她治病的呢？就用木棍敲她家窗户，第一次她害怕，然后反复的敲，十几次之后她慢慢地习惯了，就不再恐惧了，觉也睡得安稳了，因为她那个警惕的心放下来了。

 

　　以上这些方法虽然是中医学上治疗疾病采用的，我们也可以参考用来预防犯罪心理动机的产生，帮助个体疏导压力，减弱不良内驱力，使个体自控力大于不良内驱力，保持正常的心理状态。

【作者简介】
于志葵，中国未来研究会会员，1992年7月华东政法学院犯罪学系犯罪学专业本科毕业，2002年10月广西师范大学马克思主义哲学法哲学方向研究生毕业，曾任灵川县行政赔偿事务办公室副主任、副乡长，现任县法制办副主任。