应追求马克思主义逻辑原点上的和谐
——浅论社会主义市场经济条件下的安全生产与环境保护

    经济发展诞生大安全文化工程

        构建和谐社会是胡锦涛总书记在党的十六届四中全会上首次提出的执政理念和治国方针，它也是几千年来炎黄子孙的梦想。21世纪的我国经济正迈着前所未有的坚实步伐，健康、稳步地发展。我国政府在2010年的远景规划中展示了国家富强、经济持续发展、科教兴国的美好蓝图。经济的发展，科学技术的高度发达，使人们的文化生活产生了巨大变化。如在业余生活中，酒店、宾馆、商场、购物中心、公园、娱乐广场、夜总会、高尔夫球场、桑拿中心、通宵电影院、歌舞厅、桌球城、保龄球馆、健身房、酒吧、冲浪游泳馆、美容厅等，在全国各大中城市中蓬勃发展，人们的休闲娱乐保健和夜生活更加丰富多彩。但这也带来了一系列新问题。除矿山、机械、化学、交通、建筑、消防、食品、药品、烟花爆竹等的生产运营之外，仅就公共场所和休闲保健场所的特点，从环境保护、安全减灾的角度出发，也对安监部门提出了严峻的挑战。因此，对这些新问题，安监部门要高度重视、认真探讨，使其形成一个独特的大安全文化工程。要建这个庞大系统工程，笔者认为，只有将其基础建立在马克思主义逻辑原点上的和谐安全，才有可能从根本上解决生产、消费、生活方面的大安全问题。
    马克思主义的经典理论认为：人类社会存在的基本过程，在于两种生产的和谐，即入类自身的生产、再生产与生产、生活资料的生产和再生产的动态平衡。在社会主义市场经济条件下，这两种生产的动态平衡，是实现社会和谐的前提条件和基本保证。
    从这些经典论述中，安监部门可以认知为：生产——无论是人类自身的生产还是人类所需的生产、生活资料的生产，都是人类社会赖以维系的基础；正是生产过程中内在矛盾运动的平衡，才得以推动着人类社会由低级向高级不断发展。早在100多年前，恩格斯就在《自然辩证法》中深刻地指出：正是由于人类社会生产的盲目性，导致了人类历史上的环境危机，不可逆转地改变了历史的进程。这就是说，社会的公正、生产的安全、环境的洁净，才是人类赖以生存的基础。
“和谐生产”应上升到执政理念高度
    市场经济条件下生产者对利润尤其是超额利润的盲目追求，不仅导致生产、生活资料生产、再生产过程中的内在矛盾，而且导致人类自身生产和再生产的种种危机，同时也导致了不同程度的环境污染治理的不安全性(治理太湖花费近100亿元，而蓝藻反而更加肆虐；花费47亿元治理的滇池至今水质不见改善；花费数百亿元的淮河治污不了了之，便是其中的典型)。而国家正在建立的社会主义市场经济体制，其根本的特征就是建立在以安全生产和环境保护为逻辑原点上的和谐生产、和谐消费、和谐生活。
    所谓“和谐生产”，就是说在其生产过程中把实现社会公正当作自身的首要任务。这里的“公正”需要从社会发展的全方位角度来理解，而生产的安全、消费的安全、生活的安全，又是衡量社会发展和进步的重要指标。胡锦涛总书记提出要创建和谐社会，就是要求把“安全生产”(包括矿山、机械、交通、食品、药品的安全生产、产品的使用与环境保护等等)，上升到马克思主义执政党执政理念的高度来加以认识。
    马克思在《共产党宣言》中强调：“每个人的自由发展是所有人自由发展的前提。”这就是说，在新的社会主义市场经济的政治、经济、文化环境中，应该把每个人(所有的生产者和消费者)的社会福祉(即其自由发展的条件)当作不容规避的首要问题加以重视，不仅保证劳动者在生产过程中受到切实有效的保护，并且让每个人在劳动生产过程之外的衣、食、住、行、用、医等各个方面免遭各种事故的污染和侵害，确保生产安全、消费安全、生活安全。