“民间法”的探讨正在进行,也正在深入,它对法学以及法学方法的影响是不可估量的,它对中国法治现代化的进程的影响也会是深远的,如果说传统法学是通过法律看社会,“民间法”的提出则是法学能够通过社会来看待法律。本文只作了粗略的探究,以期抛砖引玉。
参考文献:
[1]苏力。送法下乡——中国基层司法制度研究[M].“自序”,北京:中国政法大学出 版,2000年。
[2]冯象。木腿正义[J].广州:中山大学出版社,1999. [3][美国]R.M.昂格尔。吴玉章,周汉华译。现代社会中的法律[M].北京:译林出版社, 2001. [4][法]享利。莱维。布律尔。法律社会学[M].上海:上海人民出版社,1987. [5]谭岳奇。“民间法:法律的一种民间记忆[A].谢晖、陈金钊。民间法(第一卷)[C].济 南:山东人民出版社,2002. [6]梁治平。民间法、习惯和习惯法[A].清代习惯法:社会和国家[C].北京:中国政法 大学出版社,1996. [7]冯象。送法下乡与教鱼游泳[J].读书,2002,(2)。
[8]苏力。法治及其本土资源[M].北京:中国政法大学出版社,1994. [9]季卫东。法治中国的可能性——也谈对文化传统的解读和反思。战略与管理(48)。
[10]郑永流。法的有效性与有效的法[J].法制与社会发展,2002(2)。
[11]田成有。乡土社会中的国家法与民间法[A].谢晖。民间法(一)[C].济南:山东人民 出版社。
[12]侯龙龙。在民间法与国家法之外——黄宗智“第三领域”概念辨析[J].中外法学, 2001(3)。
[13]陈亚平。情·礼·法:礼治秩序[J].读书,2002(1)。
[14][美]诺内特,塞尔兹尼克。张志铭译。转变中的法律与社会[M].北京:中国政法大 学出版社,1994. [15]滋贺秀三。王亚新等编译。明清时期的民事审判与民间契约[M]法律出版社,1998. [16]郭于华。民间社会与仪式国家[J].读书,1999(9)。
[17]刘晓春。族谱,历史,权力[J].读书,2001(7)。
[18]姚洋。村庄民主与全球化[J].读书,2002(4)。
[19]刘一皋,王晓毅,姚洋。村庄内外[M].石家庄:河北人民出版社,2002. [20]许晓青。“中国农村社会变迁与现代化”国际学术研讨会综述[J].探索与争鸣,20 02(5)。
[21][美]唐·布莱克。郭星华等译。社会学视野中的司法[M].北京:法律出版社,2002. [22]梁治平。法律的文化解释[M].北京:三联书店,1994. [23]转引自梁慧星。民法解释学[M].北京:中国政法大学出版社,1995. [24]Paul krugan,1995,development、Geography, and Economic Theory, Cambridge ,Massachusetts: The MIJ Press. [25]葛洪义。法学研究中的认识论问题[J].法学研究,2001(2)。
[26]郑成良。法学方法论[J].来自Law—thinker.com
Abstract: Just like legal culture, there has not been a unanimous and definite definition of non-governmental law, whose theoretical and practical significance is not clear yet. From the angle of sociology, its most direct theoretical significance is to provide a new perspective and method, thus broadening the horizon of law studies and enriching the content of law as the object of law studies.
Keywords: non-governmental law national law sociological perspective of law method order
- 上一篇:也谈“从契约到身份”
- 下一篇:《道路交通安全法》第76条的理解与适用