三、配偶权制度的立法完善及其保障措施

　　完善配偶权，最关键的就是应进一步充实、健全配偶权的具体内容。借鉴国外立法，并结合我国的实际情况，笔者认为，配偶权的内容主要有：

　　1.同居权。这是指夫妻之间互有进行包括性生活在内的共同生活的权利。同居权是夫或妻的权利，同时也是彼此的义务。在古代社会，由于妻对夫有人身依附性，故法律片面强调妻与夫有同居的义务。近代资产阶级民法并未摆脱这一窠臼。如早期的《日本民法典》、《法国民法典》都规定，妻负有与夫同居之义务。本世纪以来，尤其是第二次世界大战以后，许多西方国家纷纷开始身份法的变革，在同居权问题上出现了由妻方片面义务向夫妻相互义务的过渡。如《日本民法典》在1947年修改后规定：夫妻须同居，相互协力，相互扶助。《法国民法典》在1970年修改后规定：夫妻相互负共同生活的义务。同居权是夫妻间的本质性权利，男女两性生理差异和固有的性本能，是建立婚姻关系的自然基础，也是人类生存和发展的必然要求。法律规定同居权，就是正视婚姻的自然属性，合理地将人的具体要求置于婚姻家庭制度的保护之下。十年浩劫，由于受“左”的思潮的影响，将夫妻同居权视为资产阶级思想排除于法律之外。但夫妻同居的事实行为在现实生活中客观存在，法律调整夫妻关系就不能回避夫妻关系中同居权的规范。有的学者认为，夫妻双方均享有人身自由权，一方如拒绝同居，并不违法，因此不存在“同居权”，配偶权也不包括“同居权”（注：江平主编：《民法学》，中国政法大学出版社，2000年，第303页。），这种观点是不能成立的。确认同居权，首先应明确同居的含义。同居是指夫妻共同居住于某场所，进行包括性生活在内的共同生活。其次，满足对方性要求应以合理、正当为限，有正当理由不能履行同居义务，免除承担责任。法律对“正当理由”，应作出科学、合理的界定。

　　2.贞操保持权。贞操在旧时指女子不失贞或不改嫁，是强加给妇女单方面的义务，也是男女不平等的表现。在现代社会，贞操是指男女不为婚外性行为的操行。贞操保持权是指夫妻之间互有要求对方保持贞操的权利。这是对夫妻双方在性生活上应该相互忠实的要求，强调夫妻之间互负不为婚外性交的不作为义务。当代各国立法普遍规定夫妻互负贞操义务。例如《法国民法典》第212条：“夫妻负相互忠实、帮助、救援的义务。”《瑞士民法典》第159条规定：“配偶双方互负诚实及扶助的义务。”而我国《婚姻法》则没有规定配偶的贞操保持权和互负忠实义务的内容，这是立法上的一个严重缺漏，不利于巩固、维护健康的婚姻关系。将贞操保持权规定为配偶权的基本内容，可以对现实生活中的第三者插足、通奸、姘居等不道德行为起到警示作用（注：2000年6月，广东省有关部门颁布了《关于处理在婚姻关系中违法犯罪行为及财产问题的意见》，对婚姻关系中的违法行为如“养情妇”、“包二奶”等处罚作出了规定，在全国引起了强烈反响。），对违反忠实义务的侵权行为可以是无过错方主张离婚的法定理由，同时可要求有过错方承担民事责任。