[摘　要]本文对不动产附合制度从本体论、衡平论和衍生论进行了研究，对不动产附合传统构成要件做出修正，提出了“一般三要件说 ”，并认为在某些情况下动产与不动产同属一人亦可以构成不动产附合；同时驳斥了学者关于不动产附合制度不成立不当得利的观点；并分析了动产权利人的任意或偶然回复请求权、强迫得利问题以及在涉及第三人情形时的法律关系问题。

　　[关键词]不动产附合，不当得利请求权，偶然回复请求权，强迫得利

　　添附制度是动产所有权发生变动的重要原因，为附合、混合、加工三者在学术上之总称。添附制度主要是从社会经济利益衡量的角度出发，以达到定纷止争、物尽其用的目的。为达到此目的，法律还应当附带解决由此发生的其他问题，并因此而形成了一套精致的理论。我国立法上尚无此制度，学者对该制度的论述亦着墨甚少，对添附的几种具体形态进行分别研究更是鲜有涉及。几种形态虽然有共同之处，但各自个性亦不容抹煞。本文即是从不动产附合制度方面进行了初步探讨，以期抛砖引玉，就教于方家。

　　一、本体论-不动产附合之基本问题

　　（一）不动产附合制度之沿革

　　一方动产与他方不动产相结合，成为其重要成分，非经毁损、变更不能分离或分离所需费用过巨，因而发生物权变动者，谓之动产与不动产附合。学说上为与动产附合相对应，而简称其为不动产附合，其中动产可以称为附合物，不动产称作被附合物，附合后新的财产形态称作合成物。

　　不动产附合可以分为自然附合与人工附合两种。[1] 前者是指不动产的增殖不是由人的介入而是由自然现象所引起，又称天然附合，如水流的冲泻或者泥沙的淤积致地面形态变更是；而人工附合则是因人的种植、建筑等行为所引起的不动产增殖。依据附合行为人与动产或不动产的关系，不动产附合又可以分为动产或不动产所有人所为的附合、第三人所为的附合。

　　不动产附合作为一项古老的民法制度，古罗马时代即已成为重要的制度，并对其情形及法律后果做出了详细规定。在罗马法中，不动产附合分为种植（ satio plantatio 或 implantatio ）与建筑（ inaedificatio ）两种，是某人植物或者建筑同他人土地的结合（相当于现代的人工附合），其将土地视为主物，而将植物或者建筑视为从物，由主物所有人取得从物所有权。因此，罗马法学家并不认为添附是取得所有权的方法，而认为其是主物所有权的扩大或增加。不过后世的注释法学家则将其作为所有权取得的方式之一。[2]

　　作为近代民法典之父的《法国民法典》继承了罗马法的规定，设立了多项条文。前述天然附合（556 条-564 条）及人工附合（ 553-555 条）就是法国民法的分类。它也是从不动产所有权人所有权的扩张效力角度加以规范的，规定不动产所有人享有添附于其上的动产所有权，即将附合视为所有权的权能或内容，并称之“添附权”。[3]

　　民法法系的另一杰出代表《德国民法典》则确立了不动产附合制度的一般规则，即由不动产所有权人取得合成物所有权，并通过债权请求权对受不利益的一方加以衡平。如《德国民法典》第 946 条规定：动产与土地结合，致使其成为土地的重要成分，土地所有权扩及此动产。又第949 条：物的所有权消灭的，对此物存在的其他权利也消灭。由此可见，其亦是将不动产附合视为不动产所有权的扩张或延伸。随后制定的民法典如瑞士、日本以及我国台湾地区等大都遵循了这种模式。[4]

　　我国大陆民法研究及民事立法起步较晚，不存在形式意义上的民法典和物权法，对添附制度并无规定，仅在最高人民法院出台的一个司法解释中有所涉及：非产权人在使用他人财产上增添附属物，财产所有人同意增添，并就财产返还及附属物如何处理有约定的，按约定办理；没有约定又协商不成，能够拆除的，可以责令拆除；不能拆除的，也可以折价归财产所有人；造成财产所有人损失的，应当负赔偿责任。[5] 该条解释是我国目前处理添附制度的主要规定，但是却存在诸多弊端，由后文的分析可知，它不仅违反各国对于添附制度的通行规定，而且有背民法法理，亦不利于发挥物之效用，显然不利于社会经济，急待修正。