编者按 在世界范围内，武术的定义十分广泛。但是，目前狭义的武术概念特指中华武术，是中华民族经过数千年积淀的一种独特的，以中国传统哲理和伦理为思想基础，以传统兵学和医学为科学基础，以内外兼修、术道并重为鲜明特点的一项内容极为丰富的运动。其流派之繁多，技艺之多姿，不仅令广大中华子民为之神往，也令许多外国人为之倾倒。

　　自上世纪80年代著名电影《少林寺》问世以后，全国上下重新勃发起一股学习中华传统武术的热潮，各类武馆、武术学校等武术培训机构如雨后春笋般涌现。据2008年统计数据，全国共有武术馆校超过1万家。

　　习武强身的人都知道，技击是武术的灵魂。然而，时至今日，由于传统武术缺乏有效的技击交流平台、馆校传授武术中技击成分的散失、武术培训市场化动力不足，以及韩国跆拳道、日本柔道等外来健身方式的冲击等原因，失去了最为重要的技击魅力的传统武术只能“以己之短攻敌所长”，在健身培训市场与其他市场化运作成熟的健身方式进行艰难的搏杀。中国的武术现状如何?该何去何从?本报将对此进行深度报道。

　　与上世纪80年代武术馆校蜂起相比，因为生存趋艰，目前武术馆校的衰败潮也同样蔚然可观。面对以连锁经营模式迅猛扩张的跆拳道馆、柔道馆、空手道馆等健身机构的挑战，武术馆校的市场表现相对黯然。

　　许多地方的武术馆校出现了纷纷关闭或苦苦支撑的局面，部分馆校也开始增加跆拳道等外来健身方式以招揽生源、维持生计。在北京、成都等多个城市，不约而同地出现了跆拳道馆打出“学习跆拳道，体验中国武术精神”之类广告语的现象，极大地震动了武术界人士和关心爱好武术发展的人们。许多武术爱好者或关心者在网络上发出了“中国功夫市场被跆拳道、空手道霸占了，中国功夫将成为明日黄花”、“失落中的中国传统武术正被跆拳道等快餐式舶来品踹出都市时尚”等感慨。

　　黯然退潮的武术馆校

　　近日，有着中国最大精武会馆之称的广东佛山精武会馆因缺乏维修款而被迫闭馆。据了解，佛山精武会馆负责人梁旭辉之前邀请专业公司出具会馆维修预算，所需资金约为25万元，在发动所有徒弟及周边的朋友进行募捐后，也只筹到了7万多元，还差18万元。

　　一直以来，佛山以中国武术之城为骄傲，作为全国唯一一个地市一级的武术之城，一共有156个武术馆校。然而，由于武术培训业的经营不善，甚至连被当地人视为武术历史见证人的佛山精武会馆，也仅有会员200多人，每人的年会费是40元，不仅会费已经很难应付整个精武会馆的日常运转，更无法支持维修会馆。“真的令人不可思议，被很多武林人视为佛山武术标志之一的佛山精武会馆会因为区区25万元而闭馆。虽然近年来闭馆、关门的武术馆校不在少数，我们此前在北京苦苦经营了近10年的武术俱乐部也倒闭了。但是，佛山人习武成风，据说全市常年习武的有近10万之众，精武会馆门下更是一度弟子如云，怎么可能200多名弟子仅募捐到7万多块钱，难道精武会馆不仅会员人数有限，而且习武者多数是经济不富裕的人?难以理解!”听到佛山精武会馆闭馆的消息，曾经慕名游历过该会馆的北京武林界人士贾先生感慨万分。

　　根据记者对湖南、四川、河北、河南、山东、福建、广东等传统武术较为兴盛的省进行调查发现，目前全国共有各类武馆、武术学校等约1万家，年产值仅约10亿元左右，大多馆校经营现状不容乐观，许多馆校遭遇特色不足、学员不足、经费难以为继的困境，许多馆校甚至已经把武术培训当成了副业，而把跆拳道等舶来武术培训当成了主业。

　　据四川省武术协会跆拳道办公室于2008年公布的一份统计材料，成都的跆拳道馆已经发展到300多家，而传授传统武术的武馆只有不到20家，而且其中有50%正把跆拳道作为主业，武术作为副业。在练习者的人数上，跆拳道有1万多人，年龄多在18岁以下，甚至还有幼儿园的小朋友练习;练习武术的人也有1万人左右，但99%是中老年人在练习太极拳。

　　得天独厚竟丧优势

　　关于武术，中国有几句著名的俗语：“学成文武艺，货与帝王家”，“穷文富武”，“文能安邦、武能定国”。可见，在中国历史传统上，推崇和练习武术作为中华民族特有的一种社会现象，已经渗透至政治、经济、军事等各个层面。

　　事实上，与跆拳道、柔道、空手道等相比，武术有着得天独厚的优势：一是历史沉淀极深，有着数千年的传承，普通国人大都耳濡目染，而跆拳道大约在公元1368年前后，因中国武术传入朝鲜，与当地搏击技术结合而形成，空手道和柔道则大约于公元1500年左右，中国武术传入日本，与当地搏击技术结合而形成;二是国家对武术发展的重视，新中国成立后不久，即于1956年成立中国武术协会，并在全国各地各行业建立了武术协会、武术队等，建立了空前广泛的群众性武术活动网。“可以这么说，跆拳道也好、空手道也好、柔道也好，根本就没有资格与武术相提并论。说好听点，充其量也就相当武术中的某一个门派甚至一个拳种。要知道，目前仅保留下来的，中国武术协会统计到的拳种就多达129种，任一拳种在健身方面不输于舶来品，在技击方面更有独特的优势。但是，这些优势在实际的市场运作中都没有发挥出来，反而影响了武术馆校发展，确实令人心痛，发人深思。”某武术门派掌门人的话在业内极具代表性：“从中国功夫与国外功夫历史对决来看，中国功夫胜多败少，那么为什么现在在武术培训这一市场上，中国传统武术却败北了呢?”

　　武林人士指出，影响中国武术培训市场发展最为重要的原因是作为武术精髓的技击缺乏交流和展示平台;二是中国武术很难用目前西式的科学标准来进行系统完善的评价;三是中国武术不重视普及和推广。

　　一位淡泊名利的资深武林人士一针见血地指出：“真正搞武术的有几个懂经济、懂市场运作呢?而擅长搞市场运作的人又有多少是武林中人呢?传统武术强调的师徒传承，每个门派每个拳种都有‘不传之秘’，导致许多进入武术馆校的学员很难真正学到武术的技击精髓。最为重要的是，武术的修练周期过长，很难产生短期直观效应，不像跆拳道、柔道、空手道有那么多的晋级乐趣，而且对学武术者个体要求远高于其他健身方式，需要有一定的传统文化底蕴。真正练起来，蹲好马步可能就要持续练上几个月。3年小成，10年大成。如此长的周期，很难敌得过那种快餐式的健身培训。因此，武术馆校陷入发展困境在所难免。可以这么说，中国武术到目前为止，还没有找到能够适应目前市场经济条件的发展模式。”

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　　武术发展简述

　　中华武术包括武术套路、摔跤和散打。武术作为独立的社会文化现象，是同中华民族文明的产生同步的。商周时期，出现了“武舞”，用来训练士兵，鼓舞士气，周代“序”等学校中也把射御、习舞等列为教育内容之一。进入春秋战国以后，诸侯争霸，都很重视技术在战场中的运用。齐桓公举行春秋两季的“角试”来选拔天下英雄。秦汉以来，盛行角力、击剑。随着“宴乐兴舞”的习俗，手持器械的舞练时常在乐饮酒酣时出现，此外，还有“刀舞”、“力舞”等，虽具娱乐性，但从技术上更近于今天套路形式的运动。

　　唐朝以来开始实行武举制，对武术的发展起了促进作用，如对有一技之长的士兵授予荣誉称号。宋元时期，以民间结社的武艺组织为主体的民间练武活动蓬勃兴起，有习枪弄棒的“英略社”、习射练习的“弓箭社”等。明清时期是武术大发展时期，流派林立，拳种纷显。拳术有长拳、猴拳、少林拳、内家拳等几十家之多;同时形成了太极拳、形意拳、八卦掌等主要的拳种体系。

　　到了近代，武术适应时代的变化，逐步成为中国近代体育的有机组成部分。民国时期，民间出现了许多拳社、武士会等武术组织。1936年中国武术队赴柏林奥运会参加表演。中华人民共和国成立后，武术更得到了蓬勃发展。